法医学四大名著？
《黄帝内经》医之始祖，中国最早的医学著作，以阴阳五行学说为理论。
提出血液在脉中是“流行不止，环周不休”的；更是强调防重于治，提出“治未病”。
相传为黄帝所著，但后世较为认同此书最终成型于西汉，作者也并非一人，而是经过后人不断补充而成。
《神农本草经》现存最早的药学著作，此书将药物根据养生、治病和有毒无毒分为上、中、下三品，并确立了药物的四性五味。
相传起源于神农氏，代代口耳相传，于东汉时期集结整理成书，成书非一时，作者亦非一人
《难经》又名《黄帝八十一难经》全书共八十一难，相传为名医秦越人所著，尊称扁鹊。
一个著名的成语‘讳疾忌医’，就是来源于扁鹊给蔡桓公看病的典故
扁鹊：你有病
蔡桓公：我没病
扁鹊：你真的有病
蔡桓公：不，我没病
扁鹊：你真的真的有病
蔡桓公：不，老子没病
扁鹊：……
算了，惹不起，溜了溜了
过几天，蔡桓公挂……
于是‘讳疾忌医’一战成名
《伤寒杂病论》东汉末年，医圣张仲景所著，尊为“众方之祖”
中医所说的伤寒实际上是一切外感病的总称，它包括瘟疫这种传染病。譬如2003年那场席卷中国的非典，就有人想到启用这本著作的一些经方。
此书包括伤寒和杂病两部分，发展并确立了中医辨证论治的基本法则，集秦汉以来医药理论之大成，一部伟大的临床医学著作。
中华灿烂文明上下五千年，而中医文化也是与之相伴而生的。所以，你现在对中医学有没有进一步的了解以及探索的欲望呢？
十大国粹顺口溜？
书法
酣畅淋漓写劲遒，中华书法几千秋。
殷商甲骨遗先意，秦汉竹碑刻史留。
柳赵欧颜皆样楷，草行隶篆各风流。
精深博大无穷艺，唯我神州只此优。
武术
中华武术具神功，源远流长世代承。
手眼身行身有势，精神气力气无穷。
多门共继修心志，八法同宗养性情。
文化遗产光四海，南拳北腿壮威风。
中医
神农百草铸中医，天地阴阳举世奇。
汤药一熬除重恙，银针一刺去顽疾。
内经字字灵丹聚，方论篇篇妙手集。
万众福音真瑰宝，悬壶美誉子孙袭。
京剧
四大徽班进北京，皮黄一唱满台红。
秦腔昆曲融文场，胡琴锣鼓伴武功。
净丑旦生施技艺，悲欢离聚演人情。
皇家百姓皆迷戏，世代梨园国粹承。
汉服
神州自古重着装，服饰文明四海张。
黄帝垂衣天下治，黎民汉束国家祥。
雍容华贵儒风展，秀丽端庄俊逸扬。
爱美民族兴盛世，缤纷五彩乐康庄。
茶道
神农百草首开茶，健体强身品味佳。
一部药书传后世，七千年史盛中华。
天然天道兴天下，国饮国民遍国家。
馥郁清香滋肺腑，文明高雅艺无涯。
瓷器
满日琳琅赏彩瓷，千姿百态美如诗。
于书于画文章雅，亦用亦藏器皿奇。
地北天南国技艺，古今中外我珠矶。
人间瑰宝连城价，世代传承质更提。
围棋
围图方阵小棋盘，万马千军战令酣。
智在黑白双子布，谋于横纵几线牵。
科学技艺三融汇，意志精神一并兼。
今古闲玩皆首选，中西竞赛尽相传。
剪纸
纸刻镂空美画图，民间万家简繁殊。
灵灵似动呼能下，栩栩如生唤欲出。
剪制张贴传技艺，欣赏珍藏胜奇书。
世界非遗称瑰宝，农家户户布居屋。
刺绣
自古神州技艺高，因能刺绣更多娇。
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我们身边有很多的“中医爱好者”，这些人对学习中医有着极大的热请：周边有中医药院校的人可能选择去中医药院校旁听，抓住机会请教老师，进行中医药知识的学习；有些人则没有这么便利的条件，他们或是通过各种途径进行零零散散的积累，或是选择买回书籍自学。
通过各种渠道零散地积累中医知识，一般学到的知识很难成体系，现在被称为中医知识的信息数不胜数，泥沙俱下，难以辨别真伪；而在选择书籍自学的时候，一些没有中医学基础的爱好者面对各种中医古籍、教材、讲稿不知如何下手，在这个时候我们不妨参考一下古人是怎么进行中医启蒙的。
中医学中有“四大经典”和“四小经典”之说。其中，“四大经典” 一般指的是 《黄帝内经》《难经》《伤寒杂病论》《神农本草经》这四部对中医学的理论和临床实践都有着重大意义的里程碑式著作，初学中医自然可以对其进行诵读和背诵，但是这四部著作的成书时间比较久远，对于一些没有任何中医基础的爱好者来说 ，学习起来经常会出现吃力的感觉，书中有一些一般读者不了解的背景知识，还有一些艰涩难懂的生僻字等等。
而 “四小经典” 指的是《医学三字经》《药性赋》《汤头歌诀》《濒湖脉学》这四部著作，也有些说法用《药性歌括四百味》代替《药性赋》，但是无论哪一种说法，“四小经典”都是作为人们初学中医的启蒙读物而著称的。
在我国古代，医学教育多为学徒制，很多历史上著名的医学大家都是学徒出身，学徒们在师傅的指导下，从最简单的工作做起直到出师。中医“师带徒”的教育方法有着明显的优点，自然也就更广泛地为人所知。
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