这首诗是唐代诗人刘禹锡的《浪淘沙·北戴河》。诗中运用了对春与冬的对比，表现了自然界的变化和季节交替，以及人们对于春的期盼和对于冬的凄凉。整首诗清新脱俗，深情雅致，充满了对于自然的感慨和对于人生的思考。

在古代诗坛，有一类诗人的身份非常特殊。他们学识渊博，却远离红尘寄身佛门，一生都与青灯为伴，经卷傍身。

在每日诵经礼佛的修行中，他们对人生对世界逐渐有了与常人不一样的看法。

于是，他们便把这些看法写进诗词中，向世人展示着佛家的微言大义。

这类诗人，世称诗僧，简言之就是会写诗词的出家人。在历史上，历朝历代都有十分杰出的诗僧出现，尤其是在佛教盛行的唐宋两朝。

这些佛门诗人，将高深的佛法融入诗词创作中，为中国古典诗坛留下了许多经典的禅诗，更为后人留下了一笔宝贵的精神财富。

今天，笔者要向大家介绍的这首诗，就是宋代高僧无门慧开禅师的一首经典禅诗《平常是道》。

这首诗言浅意深，发人深省，是史上最经典的一首禅诗。它劝慰了世人千百年，值得后人铭记一生，时常读一读，让心获得安宁。全诗如下：

春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。

若无闲事挂心头，便是人间好时节。

这首诗并不是一首独立的诗作，而是出自黄龙慧开禅师的名著《无门关》的第十九则。诗作琅琅上口，通俗易懂，蕴含深意，受到很多佛家弟子以及世人的喜爱。黄龙慧开禅师是宋代高僧，世称无门和尚。

慧开禅师原为杭州钱塘人，俗姓梁。他之所以又称“无门禅师”，是因为他是苦参“无”字话头才得到顿悟，通晓佛理的。

所以，他特别看重“无”字法门，并收集历代禅宗重要的公案进行斟选汇编后，选择其中的48期，编纂而成《禅宗无门关》一书。

在无门慧开禅师看来，能一直保有一颗平常心就是“道”。那何谓平常心呢？就是心中“平常”到没有什么“平常与不平常”的区别。如果刻意地去寻找一颗“平常心”，刻意地去追求一种平常的状态，就永远都不可能拥有一颗平常心。

那么，怎样才算是真正拥有了一颗“平常心”喂？无门慧开禅师通过对大自然中一些常见现象的描写，告诉了人们什么叫“平常即是道”。

人世间最平常的事物，往往都是自然而然就发生的，人世间最美好的风景，其实往往都唾手可得，不需要刻意地去追求。

你看，四季流转，一年之中，季季都有好风景。春天有盛放的百花，夏天有清凉的微风，秋天有皎洁的明月，冬天有漫天的雪花。

春花秋月，夏风冬雪，这些景物并不需要你刻意寻找，它就能自然而然地出现在你的面前。唯一需要你做的，就放下烦恼，摒弃杂念，让心回归“平常”。

当一个人拥有了一颗平常心，学会以一颗平常心来看待周围的所有事物，包括人生的各种坎坷曲折，利益诱惑等等，他就不会再受任何束缚，身心自由，回归纯真。

这样，人的每一天都是圆满的。“闲事”好也罢，坏也罢，全在自己的心。这样的每一天便都是好时光。

读完这首诗后，再回头想想，我们自己平时都是因为一些什么事情而不开心。一句话就可以概括：不是为名，就是为利。

我们常常心有不甘，我们常常心怀怨恨，我们常常欲壑难填，如此，又怎么可能拥有一颗平常心呢？又怎么可能获得人生的圆满了？

诗作后两句“若无闲事挂心头，便是人间好时节”，看似简单易懂，实则蕴含了极深的道理。人，值得人们牢记在心。

人活在世上，能以一颗平常心看待周围的万事万物，那么他无论身在哪里，眼中都会看到美好的风景。遇事不强求，顺任自然，内心自然就会获得安宁，获得无限乐趣！