怎样才能很好的学好“黄帝内经”？
黄帝内经可以说是所有中医必学经典，贯穿了千年中医之道，直到现代逐渐完善了理论体系的构建，包括藏象、经络、病因、病机、疾病、诊法、论治、养生及古代医学文化等，++内容看似不多，但涉及的知识面其实很广，而且古人生存环境与今人不同，身体素质不同，甚至药性强弱也已经产生差异，所以很多古籍药方并不能直接照搬用在今人身上，单纯看它的确比较难懂。学习方法略总结如下:
1、通过历代著名人士的解读进行++本身的多方面了解。
2、研究现代人身体综合素质，不同地区饮食生活习惯，气候等环境影响因素。
3、了解现代草药培植原理，对比自然生长及适合的自然条件，进行对药性的掌握。
4、由于社会生活环境与古代差异巨大，学习一些心理学层面的知识，用以必要是进行心理疏导配合。
5、结合道家修行养生文化理念，正确调整呼吸及健康运动原理。
6、了解一些环境科学方面的知识，掌握环境对人产生的影响因素。
总之，时代不同，影响因素与应用途径也存在很大变化，++本身局限性小，因为它略模糊，所以后人可以推导出各种应用领域和方法，只要结合当下的实际情况，逆推++，就会更容易学习。
对学习《黄帝内经》怎样学的问题，有个人观点。
学习要学原文，不可图省力，现在解说《内经》的文章很多，多数是自己的学习心得，有的甚至故弄玄虚，看解说的文章只能参考，以免被误导。
学习《内经》不要一头扎进去，先粗览全书，了解一下各篇章的大意，分析每篇介绍的是什么主题。先不要纠结细节。
再把各篇章的主题列出来，就会形成一个通卷的提纲，如第一篇是什么意思，第二篇是什么意思，……。
这时你就会对全卷有一个整体的了解，开篇、主题、治则，大概明白了作者想告诉我什么，然后再细读每篇的内容。
《黄帝内经》中没有神鬼迷信，是“唯物论”的，文中大多是以象取义的比喻其道理，细读时不可误解。
重要的一点是《内经》成书是几千年前，文字、词语、以及认知与现代有很大的代沟，学习时要按《内经》的思路来延伸思考。
星系的运行规律是客观存在的，古代人与现代人是实体，生理变化不是很大，所以要解合这两个方面的现代科学认知来研究。
学习时要解合太阳系对地球以及人体生理的影响、以及现代生理学（不是西医学）来研究。
《内经》中涉及面较大，天文、生理、病理、治则，等方面。要搜集有关的资料。
只有这样学懂《黄帝内经》，与现代科学认知相接合，才能把《内经》理论运用于实践。
个人观点仅供参考，望共同探讨。。
黄帝内经地位？
《黄帝内经》可以用三个“第一”给它作一概括。
1．《黄帝内经》是第一部中医理论经典。
人类出现以后，就有疾病，有了疾病必然就要寻求各种医治的方法，所以医疗技术的形成的确远远早于《黄帝内经》。但中医学作为一个学术体系的形成，却是从《黄帝内经》开始的，所以《黄帝内经》被公认为中医学的奠基之作。这部著作第一次系统讲述了人的生理、病理、疾病、治疗的原则和方法，为人类健康做出了巨大的贡献。
中医学形成以后，就庇佑着我们中华民族，使我们中华民族生生不息，使我们中华儿女能够战胜疾患、灾难，绵延至今。没有中医、没有《黄帝内经》的中华民族，是难以想象的。
2．《黄帝内经》是第一部养生宝典。
《黄帝内经》中讲到了怎样治病，但更重要的讲的是怎样不得病，怎样使我们在不吃药的情况下就能够健康、能够长寿、能够活到一百岁。
《黄帝内经》有一个非常重要的思想：“治未病”。《黄帝内经》中说：“不治已病治未病，不治已乱治未乱。”
“不治已病治未病”的意思是说，假如一个人的肝脏出了问题，不要指盲目的治疗肝脏，还要从其他未生病的脏器着手。肝属木，肾属水，水生木，心属火，木生火。所以也要从肾脏和心脏上着手治疗。
而“不治已乱治未乱”的意思是说，假设一个公司的管理模式上出了问题，造成了混乱。不要指盲目的解决当前的混乱，而要从造成混乱的原因，和混乱将会导致的后果着手。简单的说，就是把前头和后面两端解决，中间的那段麻烦也就不存在了。
3．《黄帝内经》是第一部关于生命的百科全书。
到此，以上就是小编对于黄帝内经与中医养生保健的问题就介绍到这了，希望介绍关于黄帝内经与中医养生保健的2点解答对大家有用。
