羌医秘药秉承什么的理论？
羌医秉承五行三阳理论。他们的热汽疗法，药膳养生法，精神养生法延续到了现在，羌族医药有它独特的用药习惯，医疗技术主要靠家传和师承，通过口传心授、脚踏手指或投师学艺，方药对换等方式沿袭下来。
养生学难学吗？
养生学并不容易学。
想学养生成为养生师，就要了解养生师，养生师又称为健康养生师或养生指导师，是利用健康养生知识和健康养生技能，从事个人或群体健康养生方面的咨询、调理、指导、培训、和策划，使人们远离疾病和亚健康困扰，实现身心健康、家庭和睦、生活美满、社会和谐；实现自觉觉他、利益民众的神圣使命。
养生指导师应具备以下知识和技能：
1、全国健康教育与健康促进工作规划纲要（2005——2010年）
2、易经养生学（易学基础、阴阳五行之道、天人合一思维、生命之道奥秘、太极思维）
3、中医养生学（中医养生基础、黄帝内经与养生智慧、常用的养生方法介绍）
4、传统文化养生（道家养生、佛家养生、儒家养生思想、国学应用大智慧与道法自然）
5、运动与养生（太极养生、武术养生、运动养生、能量养生法、养生技能训练）
6、现代健康养生（科学养生的基本理念、日常营养指导、预防医学与养生、健康风险评估与养生指导、伤害的预防与管理概述、健康投资与健康保险）
三法合一什么意思？
三法合一是指太极拳中的++，拳法，养生法，三法合一。
太极拳以中国传统儒、道哲学中的太极、阴阳辩证理念为核心思想，集颐养性情、强身健体、技击对抗等多种功能为一体，结合易学的阴阳五行之变化，中医经络学，古代的导引术和吐纳术形成的一种内外兼修、柔和、缓慢、轻灵、刚柔相济的中国传统拳术。
太极拳吸收了传统医学的经络、俞穴、气血、导引、藏象等理论，符合医理，具有健身性。
古人讲“上医治国”，这话该怎么理解？
其实上医治国，从字面上咱们就可以理解，说的是高明的大夫，治理好了国家，百姓就能安居乐业，老有所终，医有所依。
那么为什么要这么说了？古语还有一句类似的话：仓禀足而知礼节，衣食足而知荣辱！
说的是只有家有存量，不饿肚子了，衣服足够穿，不袒胸露乳了，大家才有功夫考虑礼节，荣辱的问题。
换句话说，只有当经济实力达到一定阶段，我们才能追求更高更好的。而上医治国，这才是治疗的根本，国富则民强，一切才有保障。
但实际上，治国，历来都是极其难做好的事。古话有：治国如烹小鲜。而当今，任何一件小事情，乘以十三亿，那都是大问题。更别说达到上医治未病的境界。很多时候，咱们连已经心知肚明，影响重大的问题都处理不好，何况那些隐藏在表象之下的问题？
所以说，上医？是越多越好，只有更多的人有更高明的眼光与手段，咱们国家才能越来越好。愿与诸君共勉！
上医治国，不为良相便为良医。天地是大宇宙，人身是小宇宙，国家呢，也就是个中宇宙。中医所参详的是宇宙万物生长消灭，将这个规律对应于人身，所以中医以阴阳为纲，以五行为象，追求在尊重规律下的平衡，使各要素达到一个动态的平衡。这样的话，懂医理的人，具备了基本哲学思辨的能力，与治理国家的基本能力是一致的。另外一点，中医治人，下医治病，人的身病与心病都与外在条件有关。所谓仓禀足知礼仪，衣食足知廉耻。鲁迅看到中国人愚昧麻木，深受触动，弃医从文。他当时的话大意是“把人医得牛一样壮，不过劳碌挨刀的下场”。也就是说，人的头脑充足、心灵清明、品格端正，这些比肌肉发达更可贵。可是，无论是一个高明的病理学家还是一个高明的心理学家，都只是治一人一身一事。如果能求得民族的和谐、社会的公平、文明的进步，那受益得福的将是亿兆黎民。这才是更上层的医生。“医生”啊，兄弟！你明白吗？医人的生，医人的一生，医众人的一生啊！这就是古代中医的抱负。所谓不为良相便为良医，也正是基于这个立意而从反角度而言的。
到此，以上就是小编对于五行养生法的问题就介绍到这了，希望介绍关于五行养生法的4点解答对大家有用。
