中医学和中医养生学的区别？
学科不同 。中医学类一般包括中医临床学、中西医结合学、中医骨伤学、中医心理学、中医美容学、中医康复学等；中医学专业在大学课目设置会包含中医诊断的“望、闻、问、切”及所开药方和中医药，还有针灸拔火罐推拿++等。
学习内容不同 。中医学以治未病之病为主，运用中医养生对五行转变相生相克手法而达阴阳平衡；中医是制药、抓药，了解药性及使用。
就业方向不同 。中医科学医，诊断给出治疗方案；中药是制药、抓药，了解药性及使用。
中医学和中医养生学区别是学科不同，中医养生学是中医学的一个重要分支，主要研究中医养生理论、方法和技巧，以及运用中医原理维护人体健康和防治疾病的方法。中医师资格证是国家规定的，用于评定是否具备执业中医医师资格的证书。
太上老君的对联“玉炉烧炼延年药，正道行修益寿丹”的中的“药”，即“自家水”，还可以作其它解释吗？
这幅联语刻在古楼观说经台老子祠大门内《道德经》碑石之侧。上联右上角标明「太上老君作」。其中七个字《康熙字典》中收有，其余辞书都无从查考。
但根据道士相傅，上联读作「玉炉烧炼延年药」，下联读作「正道行修益寿丹」。
这十四个字都是按照道教经义，依六书构字中的会意之法而创造出来的、具有特定含义的字！属道家关于养生修炼的联语。
这些字是按照养生之法结合道教修炼内涵构造而成，而道家修炼的思想来源于“老庄”，其余则源于中医上的思想认知，二者相辅相成。
自家水，顾名思义，自身的水，即体内的一切津液及其输布运行，自然包括你所说的口水尿液什么的，亦可解为中医所讲的肾，不仅之所能见的液态物质，更是指精气，中医讲肾为水脏，肾在五行之中又属水，故此处自家水之水，应理解为中医里的肾，此处讲肾，不仅是脏器也是系统，就是说不是解剖学理的单独器官，含义要更广些，肾在中医里又称先天之本，能藏精气，故而将其作为养生之本，上品之药 精是精微、精华之意，在中医学中认为是构成人体和维持人体生长发育及各种功能活动的基本物质，分为先天之精和后天之精，此两者先天生后天，后天养先天，相互依存相互为用，功能出处不同但同归于肾，先天之精禀受于父母，即生殖之精，与生俱来，是构成生命从胚胎发育的原始物质，人出生后，就藏于肾中，帮助性器官和性激素的发育及释放；后天之精源于脾胃，是从因食物的消化吸收中得来的水谷精微，及脏腑之精，来源于五脏六腑对水谷的运化，有作用与滋养维持各个脏腑组织，《素问·上古天真论》中说：“肾者主水，受五脏六腑之精而藏之。”
黄帝内经养生16个字？
仁者无忧，知足常乐，勤俭不倦，寡欲而安。
因为黄帝内经是中国古代医学经典之一，这16个字是其中总结出来的养生之道。
其中的“仁者无忧”意为心地善良的人不会有太多的忧虑和烦恼，可以保持心态的平和；“知足常乐”则提醒人们要珍惜现有的生活和资源，不要过度追求物质享受；“勤俭不倦”意味着坚持刻苦劳动，节约资源，不浪费时间和精力；“寡欲而安”则告诉人们要保持内心的平静和安宁，不被功名利禄等表面的浮华所迷惑。
这16个字是中国传统文化中极为重要的一部分，对于现代人们的身心健康、道德修养等方面都有一定的指导意义。
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