太初有为的意思？
浮士德原文解释的很清楚了。浮士德想把新约圣经翻译成德文，对于约翰福音的第一句，他先翻成太初有言（有字，各个译本不同），后来觉得这太高估了言的作用（实际上希腊语本义类似于言，但对于苦闷的浮士德来说言的力量远远不够），于是他就改译成“太初有思”（有感，有心），又觉得要谨慎翻译，光有思想没法创造万物，要靠力量，就改成了“太初有力”，刚写完“太初有力”他就有了感悟（可能是觉得光有力量，无所作为也是白搭），于是就改成了“太初有为！”个人认为这个翻译过程离原义是差得越来越远，但是暗示着整部浮士德的宗旨，从书斋学者的言和思，到投入社会活动的力。
太初只是一个时间段，就是刚刚从无到有到阶段。如同婴儿的脑袋敢出子宫，所以称其太初。直译做在开端有实践。他提现了人们认识的规律，由实践到认识再到实践。其实就是主张在实践中去总结经验，尤其对那些刚踏入工作岗位的新人，尤其重要。
意思是指少年有为，有能力的意思。
“太”，普通话读音为tài，最早见于楚系简帛时代，在六书中属于指事字。“太”的基本含义为过于，如太长；引申含义为极端，最，如太甚、太平。
在日常使用中，“太”也常做形容词，表示过于，如太虚幻境，太清。
“太”，初见于楚系简帛时代，太本作大。后在大字下加点，以区别于大，后来又在《说文》中发现，“太”字简体版的楷书从《说文》演变而来。
十方神王人物介绍？
林天：从地球穿越而来，附身于丰监城第一豪商林家的废物少主身上，于丰监城一处断崖处得到神秘铁剑（人王根据轮回所铸的七彩轮回剑，以林天前世的肉身为剑体，部分神魂为剑魂）后开始崛起，天帝与神女之子，继承了父母的至上血脉和体质（原始神体），人王的第十个徒弟（最小的徒弟），转世重生后体质为十二王体之首的轮回体（最后轮回大成并失去该体质，转为前世的原始神体），得【太古九大天尊】的传承，同修武、阵、丹、龙四道，被十维之心认同，与之融合后修为达到了十维境，成为了十域的至强神王，称十方神王。
修为：十维境之上（未达到十一维境）
++
四极经、两仪步、太阳心经（为太古九大天尊之太阳天尊所创的极阳++）、太阴心经（为太古九大天尊之太阴天尊所创的极阴++，未修炼）、凌天剑经（为太古九大天尊之傲剑天尊所创的剑道++）、轮回心经（林天自创，以轮回为根基，将所学的全部++融为一体）等
武技
惊风剑诀、苍雷剑法、影火拳、碎陨拳、寂灭拳、器御术、控兵术、焚阳九式、龙血王拳等
神通
四象封印（为太古九大天尊之封神天尊所创的无上秘术）、天演神术（为太古九大天尊之道仁天尊所创的无上秘术）、王域轮回图（主角自己的王域）、大道轮回图、阴阳双生莲、大道阴阳莲、五雷震天诀（为古时未知神帝境强者所创的无上秘术）、混沌帝拳（为太古九大天尊之混沌天尊所创的无上秘术）、轮回拳、轮回九剑、轮回眼、六道轮回等
阵道
天一魂诀（为太古九大天尊之阵皇所创的无上秘术）
武则天改国号为西周还是武周？
武则天的国号是周，为区别于历史上先秦时期的周朝而称为武周。
武则天是中国历史上唯一正统的女皇帝，正式掌权二十三年。
武则天执政期间，国家较贞观时期有更大的发展，史称贞观遗风。均田制的继续推行促进了农业生产，户口数由652年的380万户，增长到705年武则天退位时的615万户。
武周时期科举制度进一步发展，武则天开创了殿试和武举，政治上，前期曾任用酷吏打击反对派，后期知人善任，号称“君子满朝”的娄师德以及狄仁杰，“开元贤相”姚崇和宋璟均在其列。
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