“神游太虚”是什么意思？有什么典故？
中国人管天叫太虚。就是大而且空。 所以三国演义里有诗曰：仰面观太虚独叹梅花瘦。 是说诸葛亮在隆中逍遥雪天过桥望风景。
神游太虚，四字词语，拼音为shen you tai xu。
道家修行有「阳神出窍」，与佛家之神通中「智证通」颇有相似之处。所谓「神游太虚」即乃修行者在身心俱皆进入定静之中，灵神逸出躯体，进入第二空间，而此一灵神与躯体分开之後仍能自主，不受外在力量所干扰，由出窍、神游、回窍而不受损伤。
昔时道家修士灵神出窍之最大目的在於访游道家洞天福地，拜谒上圣高真，以求道家上乘妙术，因而将灵神出窍定名为「神游太虚」。
职是之故，道家修行者在灵神出窍之前，心里深处早已深植往谒道家圣地的潜意识，一旦灵神出游则循此意念而往游圣地是无疑义。由此延伸，在修行者心中潜在意念亦必主宰灵神意识当可确立。
然则许多修行者却只知有灵神出窍之境界，却大多不知其所以，因而道听涂说，加以自行附会，描绘出不实之愿景，一旦有类似情景出现，则加以断定已灵神出窍。所谓类似情形，须知人之心神在定静之中本来就可以产生超常之敏锐。
再加上似是而非或者是似对还错的修练法门，因而容易接受到身外的力量或者讯息，因此就容易有类似灵神出窍的现象。佛家将人之灵神定为中阴身，乃在皮囊死去後另一空间之生存体，在中阴身与躯体分开後，凭光（善）与暗（恶）而分投六道。
在道家则将灵神之自主与修行划上等号，可以在修行过程中灵神自主，一旦在修行过程中可以让灵神出窍，则此一灵神即是躯体之另一分身；因而道家修士在修炼过程中尤其重视此一灵神之修炼，亦即所谓元神、元胎、丹等名词，即在指於此项修行。
雨果的叙事诗穷人原文？
穷人原文完整版
雨果
暮 色 中 ， 屋 子 里 黝 黑 一 片 ，
什 么 东 西 透 过 昏 暗 发 出 微 光 ，
屋 子 里 的 墙 壁 上 挂 着 几 张 渔 网 。
破 旧 的 碗 橱 放 在 屋 里 的 一 角 ，
隔 板 上 的 粗 瓷 碗 若 明 若 暗 地 闪 耀 ，
一 张 大 床 一 条 床 垫 铺 在 床 边 的 旧 神 圣 的 大 自 然 又 轮
到 自 己 去 创 造 ，
高 高 的 壁 炉 里 跳 跃 着 不 眠 的 火 光 ，
昏 暗 的 屋 顶 上 一 片 红 光 闪 耀 ，
一 位 妇 女 面 色 苍 白 地 跪 在 床 前 祈 祷 。
母 亲 独 守 着 儿 女 。 门 外 阴 森 的 大 海 ，
正 向 着 夜 空 、 悬 崖 、 狂 风 和 雾 霭 ，
向 着 黑 暗 和 礁 岩 发 出 悲 惨 的 号 呼 。
穷人课文原文及段落大意
《穷人》是俄国作家列夫·尼古拉耶维奇·托尔斯泰所创作的一部的短篇小说，结构严谨，层次分明;描写细腻，入情入理，真切感人。接下来分享穷人课文原文及段落大意。
穷人课文原文
渔夫的妻子桑娜坐在火炉旁补一张破帆，屋外寒风呼啸，汹涌澎湃的海浪拍击着海岸，溅起一阵阵浪花，海上正起着风暴，外面又黑又冷，在这间渔家的小屋里却温暖而舒适，地扫得干干净净，炉子里的火还没有熄，食具在搁板上闪闪发亮。
在挂着白色帐子的床上，五个孩子正在海风呼啸声中安静地睡着，丈夫清早驾着小船出海，这时候还没有回来，桑娜听着波涛的轰鸣和狂风的怒吼，感到心惊肉跳。
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