仙人可分为几类？
仙，是中国古代传说的一种超脱尘世、长生不死并有神功异能的特殊人物。《说文》释云： “仙，长生仙去。” 《释名·释长幼》云： “老而不死曰仙。仙，迁也，迁入山也。” 道教特以修炼成仙为信仰，孜孜追求者代不乏人。葛洪《神仙传》云： “仙人者，或竦身入云，无翅而飞；或驾龙乘云，上造天阶；或化为鸟兽，浮游青云；或潜行江海，翱翔名山。或食元气，或茹芝草，或出入人间而人不识，或隐其身而莫之见。面生异骨，体有奇毛，率好深僻，不交流俗。” 把仙人的神奇不凡和孤僻性情描写得活灵活现。史传及道书中，留下了一批仙人的传说，信仰者认之为真，不信者斥之为妄，是实是虚，殊难武断。唐宋以来，道教内丹派宣扬五种仙说，其中最低的 “人仙” ，不过指气功有成而得祛疾延龄者，高一等的 “地仙” 可长生住世、不畏寒暑，更高一等的 “神仙” 则有了神通异能。这几种仙人，从今日气功修练的实效和特异功能现象看，不能说它是虚妄的。
无独有偶。在古印度，有所谓 “哩师” (Rsi)者，与中国所说仙人相类，佛典中译之为仙。婆罗门教、印度教说有天侧、梵仙、王仙、大仙、至上仙、多闻仙等，一般说仙，指在山林中修行而获得智慧神能的人。佛典中也往往把佛尊称为 “大仙” ，道教则称佛为“金仙” 。佛教密宗有谓 “悉地持明仙” 者，为密乘行者所成就的一种功果，有专门修此的密法。
第六 “通行仙” ，修炼之道是“坚固精色而不休息，吸粹圆成” 。此谓炼化精气、采补阴阳、吸收天地日月精华之术。印度教军荼利瑜伽、道教内丹皆属此类。今气功界尊之为上乘++。由此而成者名 “通行仙” ，谓具有神通，能 “出神” 漫游多维世界。
加能加什么偏旁并组词？
加能加偏旁“艹”组成“茄”字，茄组词：
茄克
[jiā kè]
一种短上衣,穿在上身的类似外套的短外衣,通常有前开门、领、翻领(卜头)、袖子及口袋
风茄
[fēng qié]
曼陀罗花的别名。
乳茄
[rǔ qié]
嫩茄。
口茄目瞠
[kǒu qié mù chēng]
犹口呆目瞪。形容吃惊。
茄袋
[jiā dài]
一种制作精致的小包，俗称荷包。随身佩带作饰件，备放零钱或什物用。
茄房
[jiā fáng]
莲蓬。
加偏旁:茄，驾，咖，贺，枷，架，伽，乫，泇，妿，迦，拁，珈，毠，痂，哿，耞，袈，笳，跏 等等。
组词:
茄——茄子，番茄，颠茄，倒茄，芰茄，辣茄，野茄，雪茄
驾——驾驶，驾驭，驾照，驾驶员，驾车，驾临，驾乘
咖——烂咖，瑜咖，怪咖，高咖，主咖，小咖，咖啡厅
贺——贺年，祝贺，贺喜，贺词，贺岁，庆贺，贺兰，可喜可贺，恭贺新禧，燕雀相贺
“加”加偏旁并组词，可以加单人旁组成“伽”，组词“伽利略”；加王字旁成新字“珈”，组词“珞珈山”；加木字旁成新字“架”，组词“打架”；加马字旁成新字“驾”，组词“驾驶”。
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