王阳明的心学是儒家正统的发展吗？
王阳明的“心学”当然是儒家思想的发展，但正统与否还真的不太好说的清楚。推荐一部书，熊逸的《王阳明》，让我们先聊聊儒家是什么？“心学”又是什么？
我们这一代人了解儒家往往有一个误解，觉得这不就是封建统治的工具，是麻痹老百姓思想的工具吗？其实，儒学是不跟普通老百姓对话的，儒生是撸胳膊挽袖子，冲着最高权力去的。 孔子跟谁在对话？礼崩乐坏，乱臣贼子，他要恢复一套礼法系统，来恢复当时社会的安定。 那孟子跟谁在对话？孔子讲仁和孝，那孟子就加了一个字——义，仁义。老头这一辈子带着自己的学生到处找那些当权者对话。后来，儒生的对话对象就一直是最高权力。中国的皇权到最后被打造地极其强大，如果没有世世代代的儒生不计生死，掐住皇上的脖子，拉住皇上的袖子，中国的皇权会更加恶劣。所以在中国的整个政治思想格局里面，儒学是皇权的解毒剂。
王阳明的心学呢？ 罗胖曾说王阳明的心学是中国历史上一次伟大的思想解放运动，就像西方思想史上最著名的解放运动是宗教改革，宗教改革不是让你不信上帝，而是换一个方法信。马丁·路德就提出来，我们每个人都可以通过阅读《圣经》，直接和上帝沟通，不需要通过教皇或是罗马教廷这个中介。 王阳明当时遇到的情况几乎是一模一样。在王阳明少年时代，老师就问他，你为什么读圣贤书啊？王阳明说，当圣贤啊。老师说你疯了吧你，读书是为了当官，是为了出仕，像跟你爸一样，去中状元。 你看，读儒家经典本身就是培养人格，但是因为在向外求的过程当中不断地畸形化，变成了一个功利色彩的东西。一个小孩说我读圣贤书要当圣贤，连他亲爹都不理解。
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