神宝经原文及译文？
《神宝经》是宋代由谢和卿编著而成。该书专言作穴之法。穴之尖圆向坐，天生一定，不可强为，此正理也。不明正理，而用针盘卦例以定向坐，谈吉凶，多方揣摩，皆旁道支离，讹舛非一日矣。此书拔本塞源，而救其弊。该书为历代研究风水者必读之书，被历代地理人子奉为正宗宝典，地理人子无不习之。因此，清朝康熙年间编纂的《钦定古今图书集成》(此书是与《永乐大典》、《四库全书》并驾齐驱的中国古代三大文化巨著之一)将其收入丛书之中。
原文：皇天本无二道，下民眩惑于多岐。圣人安有两心，末学浸淫于别派。
注：理生成于天，发挥于圣，一而已矣。末学失传，浸淫别派，而有卦例等项之说。下民眩惑，莫知适从。此《神宝经》所以作也。
原文：尝观择地之要，必当明理为先。故知旁道支离，遂使正宗湮没。或用针盘而定向坐，或执卦例而谈吉凶。何殊胶柱调絃，刻舟求剑。承讹接舛，析绪分端。
注：此书专言作穴之法。穴之尖圆向坐，天生一定，不可强为，此正理也。不明正理，而用针盘卦例以定向坐，谈吉凶，多方揣摩，皆旁道支离，讹舛非一日矣。此书拔本塞源，而救其弊。故言之剀切。如此若倒杖定穴之后，方用针盘格其方位，以备造葬选择，则可。
原文：今欲统三才而返于一元，合二气而归于太极。着为妙诀，令达士见之心开，洩尽天机，使邪术闻之胆裂。卜其宅兆，宜尔室家，副仁人孝子之用心，俾后嗣先宗而共永。术能易得，道不虚行。山灵妒此书之存，须防六丁下取;神物恐斯道之失，岂无万圣同呵。理实有之，言岂诬矣。
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